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先秦
> 旧染污俗,咸与维新。
旧染污俗,咸与维新。
出自先秦的《
尚书·夏书·胤征
》
译文
旧时所有的污秽习俗,都要全部更新。
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爽口物多终作疾,快心事过必为殃。
喻世明言·卷三
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
荀子·天论
一息尚存,此志不容少懈
幼学琼林·卷二·身体
视徒如己,反己以教,则得教之情矣。
吕氏春秋·纪·孟夏纪
小谨者不大立,訾食者不肥体
管子·形势
有不可及之志,必有不可及之功;有不忍言之心,必有不忍言之祸。
围炉夜话·第一三O则
知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔,事至无悔而止矣,成不可必也。
荀子·议兵
言亦寄形于字,讽诵则绩在宫商,临文则能归字形矣。
文心雕龙·练字
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。
警世通言·卷二十四
若安天下,必须先正其身
贞观政要·卷一·论君道
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即此言文王之兼爱天下之博大也;譬之日月,兼照天下之无有私也。
墨子·兼爱下
有功于前,有败于后,不为损刑。有善于前,有过于后,不为亏法。
商君书·赏刑
夫惟弗居,是以不去。
老子二章
吾诚之无二心,故不远而来。
列子·黄帝
必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至也。
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文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。
随园诗话·卷七
吾闻之,明君知臣,明父知子。
史记·李斯列传
有人之形,无人之情。
庄子·德充符
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
老子·道经·第三十三章
茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之
茶经·一之源
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