瞻彼崇丘，其林蔼蔼。
植物斯高，动类斯大。
周风既洽，王猷允泰。
漫漫方舆，回回洪覆。
何类不繁，何生不茂。
物极其性，人永其寿。
恢恢大圆，芒芒九壤。
资生仰化，于何不养。
人无道夭，物极则长。
崇丘，万物得极其高大也。
在崇高的山丘上，万物都能生长得极其高大。
瞻彼崇丘，其林蔼蔼。
看那崇高的山丘，树木长得郁郁葱葱。
植物斯高，动类斯大。
植物在这里生长得如此高大，动物也在这里生活得如此壮硕。
周风既洽，王猷允泰。
周室有道，政通人和有王基。
漫漫方舆，回回洪覆。
广袤的大地，就像被洪水覆盖的海洋一样无边无际。
何类不繁，何生不茂。
什么样的生物不在这里繁衍生息，什么样的生命不在这里茂盛生长？
物极其性，人永其寿。
万物都尽情展现它们的本性，人们也期望能永远长寿。
恢恢大圆，芒芒九壤。
天空如此广阔，大地如此辽阔。
资生仰化，于何不养。
只要依赖自然和遵循规律，有什么是不能生长的呢？
人无道夭，物极则长。
只要人们遵循正道，就不会早夭；万物也能达到它们的极致并茁壮成长。
崇丘，万物得极高高大也。
崇丘：高丘。
瞻彼崇丘，高林蔼蔼。
蔼蔼：茂盛貌。
植物斯高，动类斯大。
植物：草木。动类：禽兽。
周风既洽，王猷允泰。
周风：周王朝之教化。洽：协和。猷：同“犹”。泰：通。
漫漫方舆，回回洪覆。
方舆：地。洪覆：天。
何类不繁，何生不茂。
繁：茂，盛。
物极高性，人永高寿。
极：极尽。性：天性。
恢恢大圆，芒芒九壤。
大圆：指天。九壤：九州。
资生仰化，于何不养。
资生仰化：言取生者皆仰德而化。
人无道夭，物极则长。
人无道夭：言天地养万物，皆极高性而无夭伤。夭，人未成年而死。
译文及注释
译文
《崇丘》：万物生长尽其天性，故而能高大。
看那崇高的山丘，树木长得郁郁葱葱。
植物在这里生长得如此高大，动物也在这里生活得如此壮硕。
周室有道，政通人和有王基。
广袤的大地，就像被洪水覆盖的海洋一样无边无际，
什么样的生物不在这里繁衍生息，什么样的生命不在这里茂盛生长？
万物都尽情展现它们的本性，人们也期望能永远长寿。
天空如此广阔，大地如此辽阔。
只要依赖自然和遵循规律，有什么是不能生长的呢？
只要人们遵循正道，就不会早夭；万物也能达到它们的极致并茁壮成长。
注释
崇丘：高丘。
蔼蔼：茂盛貌。
植物：草木。
动类：禽兽。
周风：周王朝之教化。
洽：协和。
猷：同“犹”。
泰：通。
方舆：地。
洪覆：天。
繁：茂，盛。
极：极尽。
性：天性。
大圆：指天。
九壤：九州。
资生仰化：言取生者皆仰德而化。
人无道夭：言天地养万物，皆极其性而无夭伤。夭，人未成年而死。>
束皙（261—300），西晋学者、文学家，字广微，阳平元城（今河北大名）人。博学多闻，性沉退，不慕荣利。曾作玄居释，张华见而奇之。后王戎召皙为掾，转佐著作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。卒时，元城市里为之废业。门生故人，立碑墓侧。有集七卷，（《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷）传于世。► 2篇诗文► 0条名句