山阴过羽客，爱此好鹅宾。(过 一作：遇)
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
右军本清真，潇洒出风尘。
山阴过羽客，爱此好鹅宾。(过 一作：遇)
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
右军¹本清真，潇(xiāo)洒出风尘。
¹右军：即晋朝王羲之。因他曾任右将军，故称“王右军”。
山阴¹过羽客²，爱此好鹅宾³。(过 一作：遇)
¹山阴：今浙江绍兴。²羽客：亦称“羽士”。羽，含有“飞升”的意思。旧时因道士多求成仙飞升，故称道士为“羽士”。³鹅宾：鹅的宾客。这里指王羲之。《晋书》记录有王羲之爱鹅的故事。
扫素¹写道经²，笔精³妙入神。
¹扫素：素，白绢。意为在白绢上飞快地书写。²道经：即《道德经》。³笔精：笔的精魂，喻精通笔法。这里指王羲之精湛的书法艺术。
书罢(bà)¹笼鹅(é)²去³，何曾别主人⁴。
¹罢：终。²笼鹅：把鹅装进笼里。³去：离开。⁴主人：指上句的羽客山阴道士。
右军本清真，潇洒出风尘。
山阴过羽客，爱此好鹅宾。(过 一作：遇)
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人。
《晋书·王羲之传》山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。”
《王右军》是一首五言律诗。诗的首联开门见山，点明王羲之的高洁品质与非凡气质；颔联转入具体情境，巧妙地将人物、地点与事件融为一体；颈联是对王羲之书法造诣的直接描绘；尾联为全诗的高潮与收束，体现出他率真不羁的性格，也侧面反映了其对书法的痴迷与对鹅的喜爱。这首诗以王羲之为主角，通过描绘其性格、行为及书法技艺，展现了一代书圣的非凡风采，非常具有趣味性和可读性。
注释
山阴：今浙江绍兴。
羽客：亦称“羽士”。羽，含有“飞升”的意思。旧时因道士多求成仙飞升，故称道士为“羽士”。
鹅宾：鹅的宾客。这里指王羲之。《晋书》记录有王羲之爱鹅的故事
扫素：素，白绢。意为在白绢上飞快地书写。
道经：即《道德经》
笔精：笔的精魂，喻精通笔法。这里指王羲之精湛的书法艺术。
创作背景
《晋书·王羲之传》山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。”
简析
《王右军》是一首五言律诗。诗的首联开门见山，点明王羲之的高洁品质与非凡气质；颔联转入具体情境，巧妙地将人物、地点与事件融为一体；颈联是对王羲之书法造诣的直接描绘；尾联为全诗的高潮与收束，体现出他率真不羁的性格，也侧面反映了其对书法的痴迷与对鹅的喜爱。这首诗以王羲之为主角，通过描绘其性格、行为及书法技艺，展现了一代书圣的非凡风采，非常具有趣味性和可读性。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。 ► 297篇诗文► 8条名句