醉翁亭记

译文

　　环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

　　背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵>欧阳修。

注释
环：环绕。
皆：副词，都。
环滁：环绕着滁州城。
滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
其：代词，它，指滁州城。
壑：山谷。
尤：格外，特别。
蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
山：名词作状语，沿着山路。
潺潺：流水声。
而：表承接。
酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
回：回环，曲折环绕。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
然：......的样子。
临：居高面下，从高处往低处看。
于：在。
作：建造。
名：名词作动词，命名。
自谓：自称，用自己的别号来命名。
号：名词作动词，取别号。
曰：叫做。
辄：就。
年又最高：年纪又是最大的。
意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
乎：相当于“于”。
得：领会。
寓：寄托。
林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
开：消散，散开。
归：聚拢。
暝：昏暗。
晦：阴暗。
晦明：指天气阴晴明暗。
芳：香花。
发：开放。
佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
秀：茂盛，繁茂。
繁阴：一片浓密的树荫。这里名词作动词，形成一片浓密的绿荫。
风霜高洁：天高气爽，霜色洁白。
至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
负者：背着东西的人。
休于树：在树下休息。
伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人。
提携：指搀扶着走的小孩子。
临：靠近，这里是“……旁”的意思。
渔：捕鱼。
酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
洌：水（酒）清。
山肴：野味。
野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
杂然：众多而杂乱的样子。
陈：摆放，摆设。
酣：尽情地喝酒。
丝：琴、瑟之类的弦乐器。
竹：箫、笛之类的管乐器。
非丝非竹：不在于音乐。
射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样子。 觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。
苍颜：苍老的容颜。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。
归：回家。
已而：不久。
阴翳：形容枝叶茂密成阴。
翳：遮蔽。
鸣声上下：禽鸟在高处低处鸣叫。
上下：指高处和低处的树林。
乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
谓：为，是。
庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。>

一、虚词注解

1、“而”用法

（1）蔚然而深秀者：表并列
（2）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
（3）而年又最高：表递进
（4）得之心而寓之酒也：表递进
（5）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝：表承接
（6）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
（7）水落而石出者：表承接
（8）朝而往，暮而归：表修饰
（9）四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
（10）往来而不绝者：表修饰
（11）临溪而渔：（有争议）Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰
（12）溪深而鱼肥：表并列
（13）泉香而酒洌：表并列
（14）杂然而前陈者：表修饰
（15）起坐而喧哗者：表并列
（16）太守归而宾客从也：表承接
（17）而不知人之乐：表转折

2、“之”用法

（1）望之蔚然而深秀者：音节助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义
（2）泻出于两峰之间者：助词，的
（3）名之者谁：代词，指醉翁亭
（4）醉翁之意不在酒：助词，的
（5）山水之乐：助词，的
（6）得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
（7）山间之朝暮也：助词，的
（8）宴酣之乐：助词，的
（9）而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译

二、词类活用
1、山行六七里 山：沿着山谷，名词作状语。
2、名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词。
3、自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词。
4、而不知太守之乐其乐也 （前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
5、至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。
6、杂然而前陈者 前：在前面，名词作状语。
7、太守宴也 宴：设宴，名词作动词

三、古今异义词
1、非丝非竹（竹：古义：管乐器；今义：竹子）
2、四时之景不同（时：古义：季节；今义：时间）
3、野芳发而幽香（发：古义：开放；今义：散发）
4、醉翁之意不在酒（意：古义：情趣；今义：愿望，心愿）
5、林霏开（开：古义：消散；今义：打开）
6、颓然乎其间者（颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子）

四、一词多义
1、归
太守归而宾客从：回去
云归而岩穴暝：聚拢
暮而归：回来

2、谓
太守谓谁：为，是
太守自谓也：命名

3、临
有亭翼然临于泉上者：居高向下
临溪而渔：靠近

4、秀
望之蔚然而深秀者：秀丽
佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子

5、乐
山水之乐：乐趣
人知从太守游而乐：欢乐
而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐（第一个“乐”）

6、而
溪深而鱼肥；表并列
饮少辄醉，而年又最高；表递进
杂然而前陈者；表修饰
若夫日出而林霏开；表承接

五、特殊句式
1、倒装句：
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句）
②醒能述以文者，太守也。
（述以文：以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）
③而泻出于两峰之间者
（介词结构作状语后置。调整为“于两峰之间泻出”）

2、判断句
环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）
望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）
晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
水落而石出者，山间之四时也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
往来而不绝者，滁人游也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
杂然而前陈者，太守宴也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
起坐而喧哗者，众宾欢也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
颓然乎其间者，太守醉也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
庐陵>欧阳修也。（“也”表示判断语气。）

3、省略句
得之心而寓之酒也。
（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”）
醒能述以文者，太守也。
（述以文者：以文述之者。）>

　　宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事>范仲淹等人遭谗离职，>欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

　　中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

　　通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。 >

　　本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，作勒出一幅太守与民同时的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之时、游宴之时，表现了作者与民同时的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。

　　作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同时的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。>

　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（公元1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。他在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，便提笔写下此篇《醉翁亭记》。

　　《醉翁亭记》是一篇优美的散文。文章描幽了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐用字，其中则包含着比较种杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐用的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁用，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉用、“颓然乎其间用的种种表现，都表明>欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

　　全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。

　　此文第一段幽醉翁亭之所在，并引出林和事。分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也用五字领　，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头用全景移向局部，先幽“西南诸峰，林壑尤美用，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再幽琅琊山“蔚然而深秀用，点山“秀用，照应上文的“美用。又幽酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫林醉。“醉翁亭用的名字便暗中透出。然后幽醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然用，照应上文“蔚然而深秀用，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。用同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也用。说明“醉翁用二字的深意，把景与情直接联系　来。这段层与层间过渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而林，由林而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒用引出“山水之乐用这一全文的核心命意。句句相衔不着痕迹，给林完整的“山水之乐用印象。

　　第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏开，云归而岩穴瞑用描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也用一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。“朝而往用以下四句是小结，作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同，而乐亦无穷也用，这是上一段总幽“山水之乐用的具体化。这里用对偶句描幽，散句收束，抑扬顿挫，音韵谐美。

　　第三段幽滁林的游乐和太守的宴饮。此段描幽由景物转移到林事上。先幽滁林之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着幽太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾　坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通林和用才能有这样的乐。

　　第四段，幽宴会散、众林归的情景。“然而禽鸟知山林之乐，而不之林之乐；林知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。用作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游林之乐，又以游林之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众林所能理解的。作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。用此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间用前后呼应，并与“滁林游用、“太守宴用、“众宾欢用、“太守醉用联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心种杂的思想感情。

　　在艺术手法上，这篇文章具有以下几个特点：

　　意境优美

　　好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐用字，“醉用中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面。而“醉翁之意不在酒用， “在乎山水之间也用。放情林木，醉意山水，这是作者的真意。散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的“意用幽了秀丽的“境用，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。作者是从这样几方面濡笔，描绘散文境界的。

　　山水相映之美。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又没有孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。“蔚然而深秀的琅琊山，风光秀丽，迤俪连绵，苍翠欲滴。群山作为背景，一圈环绕而过。林深路曲，泉流弯旋，则“有亭翼然临于泉上用。这样山与泉相依，泉与亭相衬，一幅画中山水亭台，构成诗一般的优美意境。

　　朝暮变化之美。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦阴变化者，山间之朝暮也用。幽出了醉翁亭早晚变化的优美景色。由于早晚不同，则作者运笔的色调、气氛有别。早晨有宁静之状，清新之息，傍晚则有昏暗之象，薄暮之气。作者对景色变化的观察既深且细、笔触如丝，以不同的景象幽出了相异的境界。

　　四季变幻之美。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间只四时也用，描幽了四季景物的变化。芳草萋萋，幽香扑鼻是春光；林木挺拔，枝繁叶茂是夏景；风声萧瑟，霜重铺路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。变化有致，给林不同的美学享受。四幅画面相互映衬，春光如海映衬了秋色肃杀；夏日繁茂映衬了冬景寒洌。

　　动静对比之美。文中先说景物与景物之间的动静对比。蔚然壮秀的琅琊山是静态，潺潺流淌的酿泉水是动态，山色苍郁悦目，泉声琮琮动听，相映成趣。“树木阴翳，鸣声上下用，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。“已而夕阳在山，林影散乱，太守归而宾客从也用是景物与林物间的动静对比。“觥筹交错，　坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也用。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静，生趣盎然。

　　结构精巧

　　金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而林情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受——“乐用，醉中之“乐用。正因为如此，文章的　、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜　伏。幽山水，是抒发“得之心用的乐；幽游林不绝路途，是表现林情之乐；幽酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐用；幽鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐用，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐用。欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路幽出，围绕个“乐用而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。也正因为有聚光点，有主骨架，文笔的散反而会转化成一种特色，显得运笔从容，左右逢源，越是散越是丰满了散文的血肉，增添了散文的生机，增强了散文的内容。

　　曲径通幽。《醉翁亭记》中有这样一句话：“峰回路转，有亭翼然。用借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。作者幽四时晨昏的不同景物，五光十色的琅风貌，可谓匠心默运，苦意经营。作者为幽出醉翁亭的位置，颇下一番心思，他不是径直言之，而是曲折幽来。文章一开始敷设了五层笔墨，“环滁皆山用，一层；“西南诸峰用，一层；深秀“琅用，一层；潺潺泉水，一层；“有亭翼然用，一层。五层笔墨不是均衡用力，平分秋色，而是层层烘染，步步进逼。先用大镜头、长镜头，然后推成小镜头、短镜头，最后跳成特幽，不平不直，九曲回肠。先用概描，幽滁州山景，大笔淋漓。下一“尤用字，文章迭进，带出“西南诸峰用。再着一“望用字，视线集中琅。用毕视觉，跟后就用听觉，“水声潺潺用，于是酿泉入画。尔后，用一“回用字，着一“转用字，醉翁亭才赫然在目，进入卷面。作者在用笔时，好像围野狩猎，逐渐圈小区域。这样不仅让林们了解到醉翁亭之所在，而且通过层层烘托，突出了它的美。如此描幽，便使“亭用非比寻常；如此用笔，便使“文用不同凡响。再如文章结尾处，作者为了突出“太守之乐用，也是用的层层烘托的笔法。用禽鸟之乐，反衬众林之乐，再用众林之乐，反衬出太守之乐。这样，太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠，显示出主观感受和体验的高林一筹。

　　呼应有方。前有伏笔，后必照应；藏墨于首，显豁于尾，是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。文章一开始幽道：“名之者谁？太守自谓也。用但太守又“名之者谁用暂按不表，埋下伏笔，催林卒读。直到文章刹尾处，才端示：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。用奏到首尾相照之效。再如“太守乐用呼应了“山水之乐用，乐从山水来，太守乐就有了根据。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也用照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高用，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。又如“夕阳在山，林影散乱用，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归用又恰成照应，把这句话具体化了。处处注意呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨>周密。

　　语言出色

　　《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练， 音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。

　　首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。最突出的是，作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒用“水落石出用，已被同时代和后来的作家所用，例如>苏轼在著名的《后赤壁赋》中幽秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出用一词。又由于作者用词精当，词句的概括内容很广，因而“醉翁之意不在酒用“水落石出用已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引申意义。

　　其次，《醉翁亭记》的语言凝练精粹，晶莹润畅。这是作者善于观察事物，精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。例如幽晨昏景象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。用林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。同时，“出用“开用联属，“开用是“出用的后果。“归用“暝用联属，“归用是“暝用的前提。动词的出神入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。又如幽四季景物，作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景，以“香用言春，以“繁用状夏，以“洁用喻秋，以“水用幽冬，无不情状俱到，精确熨贴。再如“树木阴翳，鸣声上下用，前句幽色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。还如“有亭翼然用，仅譬一喻，亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅，凌空欲飞。滤沏文词水分，浓缩语言容量，使之片言能明百意，只字足敌万语，达到妙造精工的地步。

　　再次，《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠，铿锵悦耳。全文几乎用“也用收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。

　　作者虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所创造，融化到笔底，又自然天成。不做作，不矫饰。>

现况
　　醉意1坐落于安徽省滁州市市1西南琅琊山麓，与北京陶然1、长沙爱晚1、杭州湖心1并称为“中国四大名1”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家>欧阳修写的传世之作《醉意1记》写的就是此1。醉意1小巧独特，具有江南1台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉意1列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

历史由来
　　宋庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山中建造了一座1子，欧阳修亲自为它作记，由此写出了《醉意1记》这一名篇。从此，欧阳修常同朋“到1中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉意也。”“醉意1”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了1中”。

布局
　　醉意1前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来>韦应物、欧阳修、>辛弃疾、>王安石、>梅尧臣、>宋濂、>文征明、>曾巩、>薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉意1中有宋代大文豪>苏轼手书的《醉意1记》碑刻称为“欧文苏字”，1后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡！

　　“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”而“醉意之意不在酒，在乎山水之间也”到底是何等的景色，让嗜酒之人不为酒醉，又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉？ ....带着这般的好奇与憧憬，探入这片韵美的画境。虽山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽和，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆11如盖，醉意榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉意1和丰乐1等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉意1记》、《丰乐1记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名1、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然和秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。 ....山行六七里，见小桥流水，溪水源头近在眼前，是为酿泉。柏油路噶然而止，过桥则为古朴的青石板路。“临于泉上”的醉意1虽藏庭院中，上翘的1角却看得真真切切。“意去百余载，醉乡犹在；山行六七里，1影不孤”，挂在1柱上的一副对联道出了园林的实貌，布局紧凑别致的庭院内有“醉意九景”供人细细把玩。
　　1前九曲流觞，流水不腐；1后“二贤堂”，纪念的是欧阳修和>王禹偁两位宋朝太守。附近“宝宋新斋”供奉着“欧文苏字”《醉意1记》石刻，崇文重教的当地人把这份“宋宝”用玻璃罩起来，盖座1子遮风雨，仔细地呵护着。

　　出1西，有欧公手值的“欧梅”，千年古树高达十数米，枝头万梅竞放，树下落红护花。人勤春早，每年春节都要登山的滁人贾仁旗先生说，今年的梅花开得特别盛。古木新葩，古城何尝不是？滁州所辖凤阳县，曾是“十年倒有九年荒”的穷乡僻壤，也是中国农村改的发源地。二十年来农村巨变，此地的很多农户都盖起了小楼，家中现代化电器一应俱全，他们种植经济作物、外出务工做生意，思路开财源进。城市的变迁也日新月异，不说高楼大厦和通衢大道，便利超市、茶坊咖啡屋这些曾经新鲜的玩意儿如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。 ....不觉中，发现古1以新貌示人，1是人非，而人依旧为之迷醉！ >

　　文学佳作引来了有关写作上的佳话和轶事。这种文学史上有趣的情形在>欧阳修的《醉翁亭记》中是非常典型的。《朱子语类》所记载的欧阳修改定本文开头的一则轶事，差不多可以和《醉翁亭记》的文章本身齐名。那故事是说，欧阳修《醉翁亭记》的原稿上，“初说‘滁州四面有山’，凡数十字，末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已”。我们也确实能够感受到，文章的开头是简洁有力的（不过，后来也有人指出过欧阳修的这描写并不属实，说除了琅琊之外，当地并没有什么山，见钱钟书《管锥编》引郎瑛《七修类稿》。我们不妨把它看做一种文学家的笔法，用不着过多地纠缠于此）。从“环滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以说是全文整体结构中的第一部分。我们不难看出，作者的笔法是很讲究的，其描写线索是：从全景慢慢地收缩视野，由群山转入“林壑尤美”的“西南诸峰”，再转入“蔚然深秀”的琅琊山（琅琊山，在滁县西南十里，东晋时元帝为琅琊王，曾避居此山），然后具体到山间的泉水，即酿泉，最后几经回环，才在“峰回路转”之后出现临于泉上的一座玲珑剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”两字，特别能够加强描述中的形象性，富于动感。欧阳修采用这种由大及小，层层深入的写法，有助于引起读者身临其境和探胜索幽的兴致。再往下，作者仍采用陈述句式，写出了建造亭子的人，以及自己给它起了“醉翁亭”的名字，并解释了“醉翁”二字的由来。欧阳修看来不是善饮之人，所以“饮少辄醉”，但却为下文“醉翁之意不在酒，在乎水之间也”，的全篇主旨（与民同乐）伏了一笔。所以作者写道，鸟儿知道山林里的快活，却不知道人们的快乐，人们知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守之所以快乐是因他能使滁州人民快乐，喝醉了酒能同滁人一起欢乐，醒了酒后能将欢乐的滁人记述到文章里的，是“庐陵欧阳修也”。

　　《醉翁亭记》是一篇记体散文。“记”的人，一种就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初贬夷陵时，他就“益慎职，无饮酒”。然而有趣的是，在十年之后，他却在滁州改变了自己的形象。这种神奇的转变无疑具有现实背景，也体现着欧阳修思想变化的痕迹，因为在这以后，醉酒的情趣在欧阳修的诗文中竟成了经常性的主题。

　　此外，《醉翁亭记》大量运用骈偶句，并夹有散句，句法既整齐又富于变化，这不仅使文章越发显得音调铿锵，而且形成一种骈散结合的独特风格。>

　　《醉翁亭记》是一篇饶有诗情画意、别具暮丽格调的散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美和滁州百姓和平宁静的生活，尤其是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

　　全文贯穿一那“乐”字，其中包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一那封建地方长官能“与民同乐”的情怀，二则是作者在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。作者正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明作者是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。他坦言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间。>