祸之所由生也，生自纤纤也。

出自先秦的《荀子·大略》

译文灾祸所产生的根源，都是产生于那些细微而难以觉察的地方。

注释纤纤：细微；细微的事物。

赏析此句警示人们在做事时需要谨慎和细心，不要因为事物微小就忽视。

相关名句

谋之多族，民之多违，事滋无成。

左传·襄公·襄公八年

事以典故为据，故当博洽，不然臆说杜撰也。

格言联璧·学问类

形立则章成矣，声发则文生矣。

文心雕龙·原道

一念开明，反身而诚

传习录·卷中·答陆原静书

只一事不留心，便有一事不得其理；只一物不留心，便有一物不得其所。

格言联璧·处事类

夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸

吕氏春秋·纪·孟秋纪

有欲甚，则邪心胜

韩非子·解老

处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。

围炉夜话·第三九则

所谓壹刑者，刑无等级

商君书·赏刑

事属暖昧，要思回护他，着不得一点攻讦的念头。

格言联璧·接物类

猜您喜欢

听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

人之性恶，其善者伪也。

或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

晋书·陶潜传

且民者固服于势，寡能怀于义。

韩非子·五蠹

推古验今，所以不惑。

素书·绝嗜禁欲所以除累

癸酉，克之，执平虏将军徐元喜等。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

眼见方为是，传言未必真。

醒世恒言·卷七

乃其有备，有备无患。

尚书·商书·说命中

爱民者强，不爱民者弱

去其智，绝其能，下不能意。

韩非子·主道

诗文

名句

人物

古籍