法之不行，自于贵戚。

出自两汉的《史记·秦本纪》

译文法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。

注释贵戚：帝王本姓的亲族。

赏析指旧时法律的无效或不公正常常与贵族的特权相关，是社会中的不公正现象。

相关名句

人无千日好，花无百日红。

醒世恒言·卷一

木朽不雕，世衰难佐。

资治通鉴·梁纪·梁纪二十一

树在道边而多子，必苦李也。

晋书·列传·第十三章

谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成

鬼谷子·鬼谷子·摩篇

蠹众而木折，隙大而墙坏。

商君书·修权

有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

墨子·10章尚贤(下)

人生而有死，理之常也。

旧五代史·后晋·列传二

明至于能经务也，斯无恶于智矣！

智囊(选录)·明智部·总序

兵者诡道，善因事变。

晋书·帝纪·第一章

无德而禄，殃也。

左传·闵公·闵公二年

猜您喜欢

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

韩非子·五蠹

列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。

婚姻，祸福之阶也。

国语·周语·富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后

修己以清心为要，涉世以慎言为先。

格言联璧·接物类

声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。

国语·郑语·史伯为桓公论兴衰

树德务滋，除恶务本

尚书·周书·泰誓

凡仁者以爱利为务，而贤者以相出为道。

商君书·开塞

子夏曰：刳心去智，商未之能。

论贤人，用有能，而民可使治。

余之读书也，不敢谓得其神，乃有意于以神求之云。

尚书别解序

诗文

名句

人物

古籍