真机、真味要涵蓄，休点破。其妙无穷，不可言喻

出自明代的《呻吟语·卷一·礼集·性命》

译文真机、真味要含蓄一些，不要轻易点破。这样，其中的奥妙就会无穷无尽，难以用言语表达。

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大名之下，难以久居

史记·三十世家·越王勾践世家

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

颜氏家训·教子篇

无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

孙子兵法·九变篇

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

老子·道经·第二章

事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。

文心雕龙·正纬

良医不能救无命，强梁不能与天争

后汉书·列传·苏竟杨厚列传上

凡仁者以爱利为务，而贤者以相出为道。

商君书·开塞

至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。

茶经·六之饮

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

老子·道经·第二十二章

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尚书·虞书·舜典

水虽平，必有波；衡虽正，必有差

淮南子·说林训

立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。

尚书·商书·伊训

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

老子·道经·第二章

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

越王亲自鼓其士而进之。

墨子·兼爱中

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庄子·外篇·骈拇

史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。

新唐书·列传·卷五十七

故生器文而不功，明器貌而不用。

待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

菜根谭·概论

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