愿得此身长报国，何须生入玉门关。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
汉家旌(jīng)帜满阴山，不遣(qiǎn)胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
这组诗可能是唐代宗大历五年（770）春后戴叔伦居长安时所作。唐代自安史之乱后，国力衰减，边疆少数民族统治者见有机可乘，便频繁发动对唐朝的入侵。中唐代宗、德宗年间，这种侵扰更加猖獗。因此，不少有志之士主张痛击侵略者，誓死报国。这组诗就是在这种情况下写出来的，此诗为其中之一。
《塞上曲二首·其二》是一首七言绝句。此诗直陈胸臆，歌颂守土抗敌的英雄行动，抒发以身报国的壮志豪情。诗的前两句是对边防将士抗敌守土行动的热情礼赞；后两句则从个体上描写唐军的誓言与决心。全诗洋溢着豪迈博大的爱国热情，格调高亢，气魄宏大，呈现出雄浑的诗境，其用典信手拈来，自然朴素，与真挚的爱国情感相得益彰。
参考资料
- 1、戴文进著. 戴叔伦诗文集笺注[M]. 南京：南京师范大学出版社, 2013：270.
- 2、贾庆申主编；马宝纪，王录敬等副主编. 爱国诗词精品一百首[M]. 北京：红旗出版社, 1997：80-81.
- 3、黄益庸，衣殿臣编著. 历代爱国诗 上[M]. 北京：大众文艺出版社, 1998：168.
译文
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
创作背景
这组诗可能是唐代宗大历五年（770）春后戴叔伦居长安时所作。唐代自安史之乱后，国力衰减，边疆少数民族统治者见有机可乘，便频繁发动对唐朝的入侵。中唐代宗、德宗年间，这种侵扰更加猖獗。因此，不少有志之士主张痛击侵略者，誓死报国。这组诗就是在这种情况下写出来的，此诗为其中之一。
参考资料
- 1、戴文进著. 戴叔伦诗文集笺注[M]. 南京：南京师范大学出版社, 2013：270.
- 2、贾庆申主编；马宝纪，王录敬等副主编. 爱国诗词精品一百首[M]. 北京：红旗出版社, 1997：80-81.
- 3、黄益庸，衣殿臣编著. 历代爱国诗 上[M]. 北京：大众文艺出版社, 1998：168.
简析
《塞上曲二首·其二》是一首七言绝句。此诗直陈胸臆，歌颂守土抗敌的英雄行动，抒发以身报国的壮志豪情。诗的前两句是对边防将士抗敌守土行动的热情礼赞；后两句则从个体上描写唐军的誓言与决心。全诗洋溢着豪迈博大的爱国热情，格调高亢，气魄宏大，呈现出雄浑的诗境，其用典信手拈来，自然朴素，与真挚的爱国情感相得益彰。