多缘刺史无坚约，岂视萧郎作路人。
望里彩云疑冉冉，愁边春水故粼粼。
珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。
遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。
临行时恋人叨念颇多、新洒的泪痕斑斑。
多缘刺史无坚约，岂视萧郎作路人。
怨自己与所爱女郎无坚约，不然她岂能视自己为路人？
望里彩云疑冉冉，愁边春水故粼粼。
在盼望中看到天空的彩云，疑心是你冉冉而来；忧愁无边像春水那样长久地清澈可见。
珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。
无论用多少财宝，也无法换得女郎昔日的未嫁之身。
遮莫¹临行念我频，竹枝²留涴(wò)³泪痕新。
¹遮莫：莫要；也许。²竹枝：刘禹锡《长相思》词：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”³涴：本指泥著于物，此指竹枝上附着的斑点。
多缘¹枝史²无坚约，岂视萧郎³作路人。
¹多缘：只因。²枝史：指杜牧。《太平广记》卷273“杜牧”条记载杜牧在沈传师幕中时，曾游湖州，见一十余岁的民间美女，遂与女母约定：待我十年、不采然后嫁；并给彩礼。后杜授湖州枝史，与定约之时相隔十四年，女已出嫁三年，杜牧惆怅不已，为《叹花》诗云：“自是寻春去校迟，不须惆怅怒芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” ³萧郎：旧时女子称呼所爱男子。崔郊《赠婢》诗：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
望里彩云疑冉冉¹，愁边春水故粼(lín)粼²。
¹冉冉：柔美渐进的样子。²粼粼：清澈的样子。
珊瑚百尺珠千斛(hú)¹，难换罗敷²未嫁身。
¹斛：古代以十斗为一斛。²罗敷：古代美女常用的名字。《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”
遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。
多缘刺史无坚约，岂视萧郎作路人。
望里彩云疑冉冉，愁边春水故粼粼。
珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。
译文及注释
译文
临行时恋人叨念颇多、新洒的泪痕斑斑。
怨自己与所爱女郎无坚约，不然她岂能视自己为路人？
在盼望中看到天空的彩云，疑心是你冉冉而来；忧愁无边象春水那样长久地清澈可见。
无论用多少财宝，也无法换得女郎昔日的未嫁之身。
注释
遮莫：莫要；也许。
竹枝：>刘禹锡《长相思》词：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”
涴（wò)：本指泥著于物，此指竹枝上附着的斑点。
多缘：只因。
刺史：指>杜牧。《太平广记》卷273“杜牧”条记载杜牧在>沈传师幕中时，曾游湖州，见一十余岁的民间美女，遂与女母约定：待我十年、不采然后嫁；并给彩礼。后杜授湖州刺史，与定约之时相隔十四年，女已出嫁三年，杜牧惆怅不已，为《叹花》诗云：“自是寻春去校迟，不须惆怅怒芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
萧郎：旧时女子称呼所爱男子。崔郊《赠婢》诗：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
冉冉：柔美渐进的样子。
粼粼（lín)：清澈的样子。
斛（hú)：古代以十斗为一斛。
罗敷：古代美女常用的名字。《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”>
简析
《感旧四首·其三》是一首七言律诗。诗的首联运用借物抒情的手法，直接描绘了离别时的情景；颔联解释了离别的原因，说两人没有守约，突出了诗人内心的痛苦和不满；颈联运用象征和拟人的手法，将彩云和春水赋予人的情感，写诗人离别后的思念和愁绪；尾联用典，说无法再回到女郎未嫁时。此诗情感丰富，意象鲜明，表达了诗人深切的离愁与对爱人不可追的痛苦，具有浓厚的抒情意味。