叙小修诗

  弟小修诗,散逸者多矣,存者仅此耳。余惧其复逸也,故刻之。弟少也慧,十岁馀即著《黄山》《雪》二赋,几五千余言,虽不大佳,然刻画饤饾,傅以相如、太冲之法,视今之文士矜重以垂不朽者,无以异也。然弟自厌薄之,弃去。顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言,皆自作注疏,多言外趣;旁及西方之书、教外之语,备极研究。既长,胆量愈廓,识见愈朗,的然以豪杰自命,而欲与一世之豪杰为友。其视妻子之相聚,如鹿豕之与群而不相属也;其视乡里小儿,如牛马之尾行而不可与一日居也。泛舟西陵,走马塞上,穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地,足迹所至,几半天下,而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。其间有佳处,亦有疵处,佳处自不必言,即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处。而所谓佳者,尚不能不以粉饰蹈袭为恨,以为未能尽脱近代文人气习故也。

  盖诗文至近代而卑极矣,文则必欲准于秦汉,诗则必欲准于盛唐,剿袭模拟,影响步趋,见人有一语不相肖者,则共指以为野狐外道。曾不知文准秦汉矣,秦汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣,盛唐人曷尝字字学汉魏欤?秦汉而学《六经》,岂复有秦汉之文?盛唐而学汉魏,岂复有盛唐之诗?唯夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。且夫天下之物,孤行则必不可无,必不可无,虽欲废焉而不能;雷同则可以不有,可以不有,则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者,或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类,犹是无闻无识真人所作,故多真声,不效颦于汉魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也。

  盖弟既不得志于时,多感慨;又性喜豪华,不安贫窘;爱念光景,不受寂寞。百金到手,顷刻都尽,故尝贫;而沉湎嬉戏,不知樽节,故尝病;贫复不任贫,病复不任病,故多愁;愁极则吟,故尝以贫病无聊之苦,发之于诗,每每若哭若骂,不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语,自能感人,是谓真诗,可传也。而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?且《离骚》一经,忿怼之极,党人偷乐,众女谣诼,不揆中情,信谗齌怒,皆明示唾骂,安在所谓怨而不伤者乎?穷愁之时,痛哭流涕,颠倒反覆,不暇择音,怨矣,宁有不伤者?且燥湿异地,刚柔异性,若夫劲质而多怼,峭急而多露,是之谓楚风,又何疑焉!

xiǎoxiūshī

yuánhóngdào míngdài 

    xiǎoxiūshī sànzhěduō cúnzhějǐněr  zhī shàohuì shísuìzhù huángshān  xuě èr qiānyán suījiā ránhuàdìngdòu xiàng tàichōngzhī shìjīnzhīwénshìjīnzhòngchuíxiǔzhě  rányànzhī  lǎo zhuāngzhōu lièkòuzhūjiāyán jiēzuòzhùshū duōyánwài páng西fāngzhīshū jiàowàizhī bèiyánjiū zhǎng dǎnliàngkuò shíjiànlǎng ránháojiémìng érshìzhīháojiéwéiyǒu shìzhīxiāng 鹿shǐzhīqúnérxiāngzhǔ shìxiāngxiǎoér niúzhīwěixíngér fànzhōu西líng zǒusàishàng qiónglǎnyān zhào    yuèzhī suǒzhì bàntiānxià érshīwényīnzhījìn dōushūxìnglíng tào fēicóngxiōngliúchū kěnxià yǒushíqíngjìnghuì qǐngqiānyán shuǐdōngzhù lìngrénduó jiānyǒujiāchù yǒuchù jiāchùyán chùduōběnzào ránchù érsuǒwèijiāzhě shàngnéngfěnshìdǎowéihěn wéiwèinéngjìntuōjìndàiwénrén 

    gàishīwénzhìjìndàiérbēi wénzhǔnqínhàn shīzhǔnshèngtáng chāo yǐngxiǎng jiànrényǒuxiāngxiàozhě gòngzhǐwéiwàidào zēngzhīwénzhǔnqínhàn qínhànrénchángxué liùjīng  shīzhǔnshèngtáng shèngtángrénchángxuéhànwèi qínhànérxué liùjīng  yǒuqínhànzhīwén shèngtángérxuéhànwèi yǒushèngtángzhīshī wéidàiyǒushēngjiàng érxiāngyán沿 biàn qióng suǒguì yuányōulièlùn qiětiānxiàzhī xíng  suīfèiyānérnéng léitóngyǒu yǒu suīcúnyānérnéng wèijīnzhīshīwénchuán wànchuánzhě huòjīnyánrénsuǒchàng   cǎogān竿 zhīlèi yóushìwénshízhēnrénsuǒzuò duōzhēnshēng xiàopínhànwèi xuéshèngtáng rènxìngér shàngnéngtōngrénzhīāishìhàoqíng shì 

    gàizhìshí duōgǎnkǎi yòuxìngháohuá ānpínjiǒng àiniànguāngjǐng shòu bǎijīndàoshǒu qǐngdōujìn chángpín érchénmiǎn zhīzūnjié chángbìng pínrènpín bìngrènbìng duōchóu chóuyín chángpínbìngliáozhī zhīshī měiměiruòruò shèngāishēngshīzhīgǎn érbēizhī gàiqíngzhìzhī nénggǎnrén shìwèizhēnshī chuán érhuòzhěyóutàibìngzhī zēngzhīqíngsuíjìngbiàn zhúqíngshēng dànkǒng zhīyǒu qiě sāo jīng fèn忿duìzhī dǎngréntōu zhòngyáozhuó kuízhòngqíng xìnchán jiēmíngshìtuò ānzàisuǒwèiyuànérshāngzhě qióngchóuzhīshí tòngliú diāndǎofǎn xiáyīn yuàn nìngyǒushāngzhě qiězàoshī湿 gāngróuxìng ruòjìnzhìérduōduì qiàoérduō shìzhīwèichǔfēng yòuyān 

收藏
复制
朗读

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ► 82篇诗文► 0条名句