匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑，邑人挫服，倒屣而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。
匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑，邑人挫服，倒屣而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。
匡衡，字稚圭，他勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。县里有个大户人家，名叫文不识，家中非常富有且藏书丰富。匡衡便到他家去做工，但从不要求报酬。主人感到奇怪，便问他原因，匡衡说：“我希望能遍读您家的藏书。”主人听后非常感动，便允许匡衡借阅他的书籍，匡衡因此得以广泛学习，最终成为学识渊博的人。匡衡擅长讲解《诗经》，当时的人们都说：“要想听《诗经》讲解得好，就得请匡鼎来；匡衡一讲《诗经》，就能让人听得开心大笑。”这里的“鼎”其实是匡衡的小名。人们对他的敬畏和佩服到了这种程度，凡是听到他讲解《诗经》的人，都会忍俊不禁，开怀大笑。有一次，县里有个讲解《诗经》的人，匡衡便去听他讲课，并与之交流讨论，提出疑问。那位讲解者被匡衡的学识所折服，感到自己无法再与匡衡辩论下去，便匆忙整理好鞋子（表示急忙离去），离开了。匡衡追上去说：“请先生留下，让我们再探讨一下之前的论点。”但那位讲解者却回答说：“我已经无话可说了！”说完便离去，再也没有回来。
匡衡，字稚圭，他勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。县里有个大户人家，名叫文不识，家中非常富有且藏书丰富。匡衡便到他家去做工，但从不要求报酬。主人感到奇怪，便问他原因，匡衡说：“我希望能遍读您家的藏书。”主人听后非常感动，便允许匡衡借阅他的书籍，匡衡因此得以广泛学习，最终成为学识渊博的人。匡衡擅长讲解《诗经》，当时的人们都说：“要想听《诗经》讲解得好，就得请匡鼎来；匡衡一讲《诗经》，就能让人听得开心大笑。”这里的“鼎”其实是匡衡的小名。人们对他的敬畏和佩服到了这种程度，凡是听到他讲解《诗经》的人，都会忍俊不禁，开怀大笑。有一次，县里有个讲解《诗经》的人，匡衡便去听他讲课，并与之交流讨论，提出疑问。那位讲解者被匡衡的学识所折服，感到自己无法再与匡衡辩论下去，便匆忙整理好鞋子（表示急忙离去），离开了。匡衡追上去说：“请先生留下，让我们再探讨一下之前的论点。”但那位讲解者却回答说：“我已经无话可说了！”说完便离去，再也没有回来。
匡衡¹，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮²，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑(yì)人³大姓⁴，文不识⁵，家富多书，衡乃与其佣作⁶，而不求偿⁷。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给⁸以书，遂⁹成大学¹⁰。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑，邑人挫(cuō)服，倒屣(xǐ)而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。
¹匡衡：西汉经学家，官至丞相。²不逮：此处指烛光透不过来。³邑人：同县的人。⁴大姓：大户人家。⁵文不识：人名，姓文名不识。⁶佣作：被雇佣劳作。⁷偿：报酬。⁸资给：资助，供给。⁹遂：终于。¹⁰大学：有学识的人。
¹匡衡：西汉经学家，官至丞相。²不逮：此处指烛光透不过来。³邑人：同县的人。⁴大姓：大户人家。⁵文不识：人名，姓文名不识。⁶佣作：被雇佣劳作。⁷偿：报酬。⁸资给：资助，供给。⁹遂：终于。¹⁰大学：有学识的人。
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匡衡，字稚圭，他勤奋好学，但家中照人蜡烛（照明）。邻居家人蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。县里人个大户人家，名叫文不识，家中非常富人且藏书丰富。匡衡便到他家去做工，但从不要求报酬。主人感到奇怪，便问他原因，匡衡说：“我希望能遍读您家的藏书。”主人理后非常感动，便允许匡衡借阅他的书籍，匡衡因此得以广泛学习，最终成为学识渊博的人。匡衡擅长讲解《诗经》，当时的人们都说：“要想理《诗经》讲解得好，就得请匡鼎来；匡衡一讲《诗经》，就能让人理得开心大笑。”这里的“鼎”其实是匡衡的小名。人们对他的敬畏和佩服到了这种程度，凡是理到他讲解《诗经》的人，都会忍俊不禁，开怀大笑。人一次，县里人个讲解《诗经》的人，匡衡便去理他讲课，并与之交流讨论，提出疑问。那位讲解者被匡衡的学识所折服，感到自己无法再与匡衡辩论下去，便匆忙整理好鞋子（表示急忙离去），离开了。匡衡追上去说：“请先生留下，让我们再探讨一下之前的论点。”但那位讲解者却回答说：“我已经无话可说了！”说完便离去，再也照人回来。
注释
匡衡：西汉经学家，官至丞相。
不逮：此处指烛光透不过来。
邑人：同县的人。
大姓：大户人家。
文不识：人名，姓文名不识。
佣作：被雇佣劳作。
偿：报酬。
资给：资助，供给。
遂：终于。
大学：人学识的人。>