谁不是人生父母养的？

出自清代的《官场现形记·第四十五回》

译文谁都是人，都有自尊、讲面子。

相关名句

民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。

幼学琼林·卷二·朋友宾主

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

庄子·内篇·齐物论

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

论语·八佾篇

荆棘满野，而望收嘉禾者愚；私念满胸，而欲求福应者悖。

格言联璧·悖凶类

善学者尽其理，善行者究其难。

立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。

尚书·商书·伊训

言必有主，行必有法，亲人必有方。

大戴礼记·曾子立事第四十九

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

格言联璧·持躬类

能安天下者，惟在用得贤才。

贞观政要·卷三·论择官

人心所归，惟道与义。

晋书·列传·第四十一章

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酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

三字经·全文

伤人之语，有剑戟之痛。

抱朴子·外篇·疾谬

不诱于誉，不恐于诽

荀子·非十二子

佛在心头坐，酒肉穿肠过。

醒世恒言·卷二十六

可爱非君，可畏非民。

贞观政要·卷一·论政体

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

酬乐天频梦微之

故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

荀子·修身(节选)

赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

贞观政要·卷三·论择官

民之专室蓬庐，无所归宿，冻饿饥寒，死者相枕席也。

淮南子·本经训

故丧礼者，无他焉，明死生之义，送以哀敬，而终周藏也。

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