听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

出自先秦的《荀子·非相》

译文拿好话让人听，比任何乐器都动听。

注释琴瑟：琴和瑟。

赏析此言道出言语之美，善于倾听者能感受其深邃与魅力，语言的力量可见一斑，令人陶醉。

相关名句

辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。

格言联璧·接物类

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

韩非子·奸劫弑臣

胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。

格言联璧·持躬类

败莫大于愚。愚之患，在必自用。

吕氏春秋·论·士容论

目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

淮南子·主术训

治难於其易，去恶於其微，不伐善以长乱，不操柯而犹豫焉。

抱朴子·外篇·用刑

蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。

格言联璧·持躬类

言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？

谷梁传·僖公·二十二年

后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

形立则章成矣，声发则文生矣。

文心雕龙·原道

猜您喜欢

以亏人自利也。

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

红楼梦·第一回

阳平公融言于坚曰：鲜卑、羌虏，我之仇雠，常思风尘之变以逞其志，所陈策画，何可从也！

资治通鉴·晋纪·淝水之战

有过则改之，未萌则戒之

警世通言·卷三十八

战而死者，其人之葬也不以翣资；刖者之屡，无为爱之。

庄子·德充符

独王之国，劳而多祸

士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。

容斋随笔·卷十四·士之处世

来说是非者，便是是非人。

增广贤文·上集

彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。

晋书·王彪之传(节选)

克勤于邦，克俭于家

尚书·虞书·大禹谟

诗文

名句

人物

古籍