孰恶孰美，成者为首，不成者为尾。

出自先秦的《庄子·杂篇·盗跖》

译文谁坏谁好？成功的居于尊上之位，失败的沦为卑下之人。

注释成者为首：成功者居上。

赏析此句反映了社会对于成败的重视，成者为王，败者为寇。

相关名句

求贤如饥渴，受谏而不厌，抑情损欲，以义割恩，上无偏谬之授，下无希冀之望。

三国志·吴书·张严程阚薛传

法不仁，不可以为法。

墨子·04章法仪

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

资治通鉴·魏纪·魏纪七

且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。

墨子·22章节用(下)

求备之心，可用之以修身，不可用之接物

围炉夜话·第一五九则

君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。

商君书·修权

贤能不待次而举，罢不能不待须而废

六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。

见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。

彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。

格言联璧·接物类

猜您喜欢

天地与我并生，而万物与我为一。

庄子·内篇·齐物论

良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。

吕氏春秋·览·慎大览

天子之怒，伏尸百万，流血千里。

战国策·魏四·秦王使人谓安陵君

贫而无谄，富而无骄

论语·学而篇

草木有本心，何求美人折！

感遇十二首·其一

路遥知马力，日久见人心。

增广贤文·上集

事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。

弟子规·出则弟

故人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。

得贤者安存，失贤者危亡

大戴礼记·保傅第四十八

或无备而示之有备者，杜其谋也；或有备而示之无备者，消其忌也。

智囊(选录)·术智部·颜真卿

诗文

名句

人物

古籍