报怨短，报恩长。

出自先秦的《弟子规·泛爱众》

译文抱怨不过是一时，报恩才是长远的事。

注释此句说明了人与人之间应该保持良好关系的基本原则，相比于报复和报怨，更应该放下心中的怨气，以宽容和理解代替仇恨和愤怒。

相关名句

乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。

易传·系辞传上·第四章

知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。

围炉夜话·第一五九则

勿以己才而笑不才。

晋书·列传·第五十四章

服美不称，必以恶终。

左传·襄公·襄公二十七年

未知生，焉知死？

论语·先进篇

未闻身治而国乱者。

贞观政要·卷一·论君道

道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。

战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦

蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！

增广贤文·下集

必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

尚书·周书·君陈

按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

吕氏春秋·览·审分览

猜您喜欢

故行仁义者非所誉，誉之则害功，工文学者非所用，用之则乱法。

韩非子·五蠹

重足而立，侧目而视矣！

史记·汲郑列传

库无备兵，虽有义，不能征无义

墨子·05章七患

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

孙子兵法·军争篇

安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。

庄子·内篇·养生主

试有功乃加赏，考有验乃加罚。

故糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

韩非子·五蠹

大曰逝，逝曰远，远曰反。

老子·道经·第二十五章

明至于能经务也，斯无恶于智矣！

智囊(选录)·明智部·总序

灰然有生矣，吾见杜权矣。

诗文

名句

人物

古籍