巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。

出自先秦的《管子·法法》

译文心灵手巧的人创造了圆规和曲尺，人们离开这两样工具就不能使方圆显得规整。

相关名句

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉？

凡智之贵也，贵知化也。

吕氏春秋·论·贵直论

巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

论语·子罕篇

蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。

世说新语·言语

救奢必于俭约，拯薄无若敦厚

后汉书·列传·郎顗襄楷列传下

宁为鸡口，无为牛後。

史记·七十列传·苏秦列传

近朱者赤，近墨者黑。

增广贤文·下集

世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。

颜氏家训·勉学篇

多私者不义，扬言者寡信。

大戴礼记·文王官人第七十二

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

老子·德经·第七十一章

猜您喜欢

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

唐多令·芦叶满汀洲

土相扶为墙，人相扶为王

北齐书·列传·卷十五

民罔常怀，怀于有仁。

尚书·商书·太甲下

石闻坚在寿阳，甚惧，欲不战以老秦师。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

国之大事，存亡之道，命在于将。

六韬·龙韬·论将

古人能以寡制众者，皆由预睹成败，决必然之策耳。

周书·列传·卷十九

昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。

墨子·兼爱中

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

三字经·全文

用仁义以治天下，行礼乐以变海内，公赏罚以定干戈。

水浒传·第八十二回

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

红楼梦·第一回

诗文

名句

人物

古籍