择可言而后言，择可行而后行。

出自先秦的《管子·形势解》

译文圣人总是选择好可以说的话而后才说，选择好可以做的事而后才做。

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爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。

墨子·04章法仪

言不取苟合，行不取苟容，行义不图毁誉

战国策·秦三·蔡泽见逐于赵

正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。

大戴礼记·保傅第四十八

一生之内，当无愧古人。

梁书·列传·卷二十九

虽有至圣，不生而知；虽有至知，不生而能。

太平御览·人事部·卷四十五

至长反短，至短反长，天之道也。

吕氏春秋·论·似顺论

福由己发，祸由己生。

淮南子·缪称训

万钧之洪钟，无铮铮之细响矣。

文心雕龙·宗经

行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。

不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。

格言联璧·持躬类

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骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。

心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

幼学琼林·卷一·天文

取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

治则强，乱则弱。

商君书·弱民

无常乱之国，无不可理之民者。

贞观政要·卷五·论公平

惟智者能调，达人自玉。

幼学琼林·卷三·疾病死丧

愚而好自用，贱而好自专。

中庸·第二十八章

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

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