左次无咎，未失常也。

出自先秦的《三十六计·败战计·走为上计》

译文左为后，指代退却。根据实际情况，让军队后撤，并不是什么过错，以退为进，有时不失为常道。

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禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。

后汉书·列传·桓荣丁鸿列传

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

孙子兵法·九地篇

君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？

大戴礼记·曾子制言上第五十四

凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

庄子·外篇·骈拇

爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

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千里之差，兴自毫端

后汉书·列传·南匈奴列传

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

格言联璧·接物类

枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

目前贫富非为准，久后穷通未可知。

醒世恒言·卷一

四寸之管无当，必不满也。授官、予爵、出禄不以功，是无当也。

商君书·靳令

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宜于时通，利以处穷，礼信是也。

自东南至东北方，有大人国，君子国，黑齿民，玄股民，毛民，劳民。

淮南子·地形训

心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

幼学琼林·卷一·天文

不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。

格言联璧·惠吉类

文侯曰：吾子奚不为之？

为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？

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史记·七十列传·韩长孺列传

讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。

围炉夜话·第三一则

与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰元白。

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