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先秦
> 天聪明,自我民聪明。
天聪明,自我民聪明。
出自先秦的《
尚书·虞书·皋陶谟
》
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善作者,不必善成;善始者,不必善终。
战国策·燕二·昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐
去时终须去,再三留不住。
增广贤文·上集
天网恢恢,疏而不失。
老子·德经·第七十三章
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
易传·系辞传下·第五章
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
史记·三十世家·留侯世家
菽粟不足,末生不禁,民必有饥饿之色,而工以雕文刻镂相稚也,谓之逆。
管子·重令
爽口物多终作疾,快心事过必为殃。
喻世明言·卷三
赏罚如加于身,赋敛如取己物。此爱民之道也。
六韬·文韬·国务
好话不在多说,有理不在高声!
增广贤文·下集
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也
围炉夜话·第十四则
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用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。
贞观政要·卷三·论择官
赏罚不信,则禁令不行
韩非子·外储说左上
圣人以权行道,小人以权济私。
呻吟语·卷五·书集·治道
桓冲深以根本为忧,遣精锐三千入卫京师;谢安固却之,曰:朝廷处分已定,兵甲无阙,西藩宜留以为防。
资治通鉴·晋纪·淝水之战
亲戚不附,无务外交
墨子·02章 修身
弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。
韩非子·五蠹
苟日新,日日新,又日新。
礼记·大学
皇天不负苦心人。
初刻拍案惊奇·卷四十
大路之素未集也,郊之麻絻也,丧服之先散麻也,一也。
荀子·礼论
世治则以义卫身,世乱则以身卫义。
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