士而怀居，不足以为士矣。

出自先秦的《论语·宪问篇》

译文读书人如果贪图安逸，那就不配担当“士”这样的名誉了。

相关名句

治弓尚须用弓匠，为天下者岂可不用治天下匠耶？

元史·列传·卷三十三

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

老子·德经·第七十九章

少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。

信使可覆，器欲难量。

千字文·全文

三寸之舌，强于百万之师。

文心雕龙·论说

诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。

文心雕龙·明诗

荆山之璞虽美，不琢不成其宝

晋书·帝纪·第二章

永敬大恤，无胥绝远！

尚书·商书·盘庚中

患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。

三国志·魏书·徐胡二王传

众人皆有以，而我独顽似鄙。

老子·道经·第二十章

猜您喜欢

末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

福莫福于少事，祸莫祸于多心。

菜根谭·概论

莫道君行早，更有早行人。

增广贤文·上集

青出于蓝而胜于蓝

幼学琼林·卷二·师生

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。

随园诗话·卷十三

山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

庄子·内篇·人间世

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

老子·德经·第六十四章

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

言有尽而意无穷。

沧浪诗话·诗辩

奋威将军慕容德曰：秦强而并燕，秦弱而图之，此为报仇雪耻，非负宿心也；兄奈何得而不取，释数万之众以授人乎？

资治通鉴·晋纪·淝水之战

诗文

名句

人物

古籍