允执其中。

出自先秦的《论语·尧曰篇》

译文真诚地保持中庸之道。

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置将不善，壹败涂地

史记·高祖本纪

临事须替别人想，论人先将自己想。

格言联璧·接物类

一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

史记·鲁周公世家

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔，事至无悔而止矣，成不可必也。

物有自然，事有合离。

鬼谷子·鬼谷子·抵巇

当时而立法，因事而制礼。

商君书·更法

晚食以当肉，安步以当车

战国策·齐四·齐宣王见颜斶

至乐性愚，至静性廉。

阴符经·下篇

欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

盐铁论·卷六

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

论语·述而篇

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围炉夜话·第四五则

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

老子·道经·第二章

守则不足，攻则有余。

孙子兵法·军形篇

直道事人，虚衷御物。

格言联璧·接物类

鲁缪公问於子思曰：吾闻庞扪是子不孝，不孝其行奚如？

少而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。

太平御览·火部·卷三

君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼

今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。

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